terça-feira, 31 de outubro de 2017

Lutero e a reforma protestante

Nesse ano se celebra os 500 anos da reforma protestante, hoje veremos uma breve biografia de Lutero, o principal nome da reforma, e o desenrolar da mesma.

Lutero nasceu no ano de 1483 na Alemanha, foi criado no catolicismo, ele acreditava que poderia obter perdão dos pecados através das penitências.
Aos 18 anos ele entrou para a universidade de Erfurt, ali ele encontra a Bíblia em latim, em 1505 começa a ensinar filosofia, depois passa a estudar direito, pois seus pais queriam que ele fosse advogado, nesse mesmo ano um raio cai próximo a ele, matando seu companheiro, por causa disso fez uma promessa para se tornar monge, ele então entra para a ordem dos Agostinianos, em 1507 foi ordenado sacerdote. Ele vai ser professor na universidade de Wittenberg, lá ele também prega na catedral.
Ele volta a Erfurt e se tornou bacharel em bíblia. Algum tempo depois ele viaja para Roma, lá ele vê o estado do papado, em 1512 volta a Wittenberg e lá ensina teologia. Lutero examinava as Escrituras, e ia gradativamente compreendo a verdade do evangelho, o conceito de justificação pela fé.
Na doutrina católica crê que a igreja é detentora de méritos, e que ela pode liberar perdão para as pessoas, através das indulgências, e a igreja católica vendia esse "perdão", o Papa Leão X intensificou o comércio das indulgências pela Europa, no intuito de arrecadar dinheiro para a construção da Igreja de São Pedro. Lutero se revoltou contra isso, e em 31 de outubro de 1517 ele publicou 95 teses que combatia principalmente a venda das indulgências e criticava outras práticas do romanismo, esse fato marca oficialmente o início da reforma protestante, reforma essa que mudou o mundo, rapidamente as teses se espalharam por toda a Europa, com a repercussão Lutero foi acusado de heresia e convocado pelo Papa Leão X a responder em Roma, e em 1520 ele foi divulgada uma bula papal excomungando Lutero, os seus escritos foram queimados, em reação a isso Lutero queimou a bula papal que o acusava e rompeu definitivamente com o papado.
Em 1521 Lutero foi convocado a dieta de Worms, os aliados do Papa queriam a morte dele, na dieta ele não negou a autoria de seus escritos e confirmou a suas doutrinas, ali foi publicado o Edito de Worms, que declava Lutero como herege. Na volta Lutero foi levado para o castelo de Edimburgo por ordem do Príncipe Frederico III, lá ele ficou escondido, ali ele traduziu o Novo Testamento para a língua alemã, em 1532 ele deixou o castelo.
Os protestantes elaboraram um resumo de sua fé, que ficou conhecido como os artigos de Torgau, os amigos de Lutero foram os Augburgo e debateram com os opositores católicos.
Em 1529 foi convocada a dieta de Spira, várias cidades uniram-se contra o decreto e fizeram um protesto, e foi aí que foi dado o nome de Protestantes aos reformadores.
Em 1530 foi apresentada a confissão de Augsburgo, os católicos reagiram e formularam um documento para tentar refutar a confissão, em resposta Melanchton (apoiador de Lutero) escreveu a Apologia, o Imperador não aceitou esse documento e os protestantes foram intimados a voltar para a igreja católica, se não eles seriam considerados fora da lei e teriam seus bens confiscados, eles e poderiam ir para a fogueira, só que devido à ameaça dos turcos o Imperador Carlos V teve que tolerar os protestantes, para poder receber o apoio dos Príncipes, em 1532 foi assinado  em Paris um documento que dava liberdade de culto aos protestantes.

No próximo artigo continuarei a falar sobre a reforma protestante.

Veja também:
A pré-reforma

A necessidade de uma reforma






domingo, 29 de outubro de 2017

A pré-reforma


Varios homens começaram a resistir as heresias e abusos da igreja católica, podem ser chamados de pré-reformadores, veremos os principais deles a seguir.

• Berengário (séc. XI), os seus seguidores eram os bereganos

• Pedro Waldo e os Valdenses
Valdo viveu no século XII na França, este passou a pregar, principalmente as Escrituras, os seus seguidores, os Valdenses foram proibidos de pregar, eles davam muito valor as Escrituras, e procuravam viver de acordo com ela, eles traduziram elas para a sua língua, foram perseguidos e excomungados, se refugiaram em montanhas, em seguida foram expulsos e foram para várias partes da Europa.

• John Wycliffe nasceu em Oxford (Inglaterra) no século XIV, ele foi um dos principais pré-reformadores, pregou contra a depravação e contra as heresias papais, Wycliffe traduziu a Bíblia para o inglês.

• John Huss nasceu na Boêmia no século XIV, este foi reitor na universidade de Praga, ele começou a seguir o pensamento de Wycliffe, embora tivesse um certo apoio e respeito das autoridades da Boêmia, isso não foi o suficiente para evitar a sua perseguição e morte pela igreja católica, Huss foi cruelmente torturado e queimado em uma fogueira.
Pouco depois o seu companheiro Jerônimo de Praga foi preso e também morto em uma fogueira.
Os Boêmios que seguiam o pensamento de Huss foram perseguidos, excomungados e mortos.

• Girolando Savonarola (1452 - 1498, Nasceu na Itália.
Era um padre Domiciano, que começou a criticar as imoralidades do clero, defendeu mudanças na igreja católica, pregou contra o papado, e foi excomungado em 1497, em 1498 foi condenado a morte na forca.

As pessoas que procuravam seguir a fé da era apostólica eram perseguidos, tratados como hereges, julgados pela inquisição e mortos.
Estes e outros impetraram a resistência ao sistema papal.

Veja também:

A necessidade de uma reforma






sábado, 28 de outubro de 2017

A necessidade de uma reforma


A partir do século IV os cristãos deixaram de serem perseguidos pelo império romano e o cristianismo foi legalizado, Constantino diz ter se tornado cristão e passa a influênciar decisões na igreja, como ele não queria desagradar os povos pagãos, elementos destas religiões foram entrando na igreja, e 
estava nascendo uma nova religião, o catolicismo, o estado e a igreja se uniram e isso foi corrompendo a igreja católica, os imperadores romanos tinham muita influência dentro da igreja.
As heresias foram entrando e corrompendo a igreja católica, ao longo de vários séculos; a transubstanciação, o purgatório,  a adoração aos santos e a Maria, sucessão apostólica, penitências, indulgências, oração aos mortos, etc.
A inquisição, e as cruzadas nos mostra que a igreja católica era um sistema perverso e ditador, ela estava muito distante do evangelho.
Do século X ao XVI houve vários papas extremamente ímpios, as suas ações mostram claramente isso, veja uma lista dos seus principais atos perversos; prostituição, libertinagem, incesto, fornicação, torturas, perseguições, assassinatos, massacres, guerras, corrupção, venda de indulgências, paganismo e até homossexualismo.

No próximo artigo veremos a resistência a esse sistema, a pré-reforma e a perseguição aos reformadores.

Veja também:
Lutero e a reforma protestante

A pré-reforma






domingo, 22 de outubro de 2017

Somente as Escrituras

Tua Palavra é lâmpada que ilumina os meus passos e luz que clareia o meu caminho! (Salmos: 119. 105 KJA*)

Jesus, porém, afirmou-lhe: “Está escrito: ‘Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus’”.  (Mateus 4.4 KJA)

A Palavra do Senhor é a verdade (Jo 17.17), as Escrituras testemunham de Cristo (Jo 5.38). A Palavra é viva e eficaz (Hebreus 4.12)

Porque desde a infância sabes as Sagradas Letras que têm o poder de fazer-te sábio para a salvação, por intermédio da fé em Cristo Jesus. Toda a Escritura é inspirada por Deus e proveitosa para ministrar a verdade, para repreender o mal, para corrigir os erros e para ensinar a maneira certa de viver;  (2 Timóteo 3.15-16 KJA)

Antes de tudo, sabei que nenhuma profecia da Escritura provém de interpretação pessoal, porquanto, jamais a profecia teve origem na vontade humana, mas homens santos falaram da parte de Deus, orientados pelo Espírito Santo. (2 Pedro 1.20-21)
A Escritura é livre de erros, nos podemos confiar plenamente nela.
Paulo e Silas foram para Beréia (Atos 17.10) pregar o evangelho, e:
Os bereanos eram mais nobres do que os tessalonicenses, porquanto, receberam a mensagem com vívido interesse, e dedicaram-se ao estudo diário das Escrituras, com o propósito de avaliar se tudo correspondia à verdade. (Atos 17.11)

Já vi vários católicos falarem,(principalmente nas redes sociais), que a Sola Scriptura não tem base bíblica, mas isso não é verdade, você acabou de ver vários versículos bíblicos que mostram a importância das Escrituras, o que não tem base bíblica é o Magistério e as tradições católicas.
A igreja Romana se desviou da Palavra do Senhor, e inventou falsas doutrinas, que contráriam as Escrituras. Quando não se tem a Bíblia como única regra de fé, abre se um espaço para que as heresias prevaleçam, e isso ocorreu com a igreja católica, pois lá a bíblia não foi colocada em 1° lugar, ela é apenas uma das bases do catolicismo, e lá a Bíblia é distorcida e interpretada muitas vezes de forma errada, tentando justificar os seus erros doutrinários, além de terem acrescentado a ela sete livros apócrifos. O Magistério e a Tradição ocupam um grande espaço dentro do catolicismo, segundo o catecismo católico o Magistério é responsável por interpretar a Escritura e só ele pode fazê-lo corretamente, o que é uma tremenda heresia, dá-se a eles um valor igual ou até superior ao das Escrituras, veja o que o catecismo fala:
[95] "Fica, portanto, claro que segundo o sapientíssimo plano divino, a Sagrada Tradição, a Sagrada Escritura e o Magistério da Igreja estão de tal modo entrelaçados e unidos que um não tem consistência sem 
os outros" [...]. Que heresia ! falar que a Bíblia não tem consistência sem o Magistério ou sem a "Sagrada Tradição", o que não tem consistência são as doutrinas baseadas em tradições humanas.

A Reforma veio com o propósito de retomar a centralidade das Escrituras, e voltar ao ensino apostólico.
Mas a igreja católica rejeitou, fazendo o contrário, e no concílio de Trento (1545-1563 ) foi oficializado a crença que a Tradição tem o mesmo valor que as Escrituras, além de acrescentar oficialmente os livros apócrifos a suas bíblias.

A Bíblia deve ser a base da nossa fé, nela contém a vontade de Deus para o homem, tento ela como única regra de fé, não seremos enganados por falsas doutrinas.

*King James Atualizada

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quinta-feira, 19 de outubro de 2017

A Ceia do Senhor

Hoje falaremos sobre a Ceia do Senhor (Santa Ceia). No Antigo Testamento vemos um gesto figurado do que seria a Ceia do Senhor: Melquisedeque, que era um protótipo de Cristo, trouxe Pão e Vinho e abençoou Abraão (Gênesis 14.18-19).
A instituição da Ceia do Senhor foi feita por Jesus, na Páscoa, pouco antes dele ser preso, ele envia Pedro e João para preparar a refeição da Páscoa (Lucas 22.8) e os orienta a respeito do lugar onde se realizaria (Lc 22.10-12), e então prepararam a Páscoa (vers. 13), Jesus e os seus Apóstolos reclinaram sobre a mesa (vers. 14), ele aguardava ansiosamente aquele momento (v.15), porque era a última Páscoa antes dele morrer, só voltaria a comer dela (v.16) e beber do fruto da vide com os seus discípulos no reino de Deus (v.18). Ele pega o cálice e o pão, dá graças e entrega aos Apóstolos, para que eles dessem aos outros.
Ele reparte o pão, e fala: "isto é o meu corpo que é dado em favor de vocês façam isto em memória de mim" (Lucas 22.19), depois do mesmo jeito tomou o cálice dizendo "Este Cálice e a nova aliança no meu sangue derramado em favor de vocês" (Lc 22.20).
 Na igreja da cidade de Corinto estava ocorrendo problemas nas reuniões da Ceia e Paulo escreve os repreendendo (1 Coríntios 11.17-34) lá estava ocorrendo dissensões (v.18), cada um estava comendo a sua própria ceia e não estavam esperando pelos outros, com isso uns ficaram com fome e outros se embriagavam (vers. 21)
Porque, sempre que comerem deste pão e beberem deste cálice, vocês anunciam a morte do Senhor até que ele venha. (1 Coríntios 11.26)
A Ceia serve para nos lembrar do sacrifício de Cristo, da entrega do seu corpo e sangue, é um memorial, que anuncia a morte do Senhor Jesus até a sua volta.

domingo, 15 de outubro de 2017

Glória somente a Deus

Os céus manifestam a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos (Salmo 19.1), a criação mostra a grandeza e o poder de Deus, o ser humano foi criado à imagem e semelhança de Deus (Gênesis 1.27), para que o pudesse glorificá-lo, mas o homem pecou, e passou a dar glória a criatura em vez do Criador, dizendo-se sábios, tornaram-se loucos (Romanos 1.22), trocaram a glória do Deus imortal por imagens feitas segundo a semelhança do homem mortal, bem como de pássaros, quadrúpedes e répteis (Romanos 1.23 NVI).
No salmo 115.1 fala assim: "Não a nós, Senhor nenhuma Glória para nós, mas sim ao teu nome, por teu amor é por tua fidelidade" (NVI).
Deus deixa claro que não dá a sua glória a outro, nem as imagens de escultura seu louvor (Isaías 42.8). A igreja romana incentiva os seus fiéis a dar glória as criaturas, as exaltando, desviando a adoração que só o Criador merece.
Deus não dá a sua glória a ídolo nenhum, não se pode dar glória a Maria, ou nenhum outro "santo" a glória que só é devida ao criador.
A reforma protestante veio restaurar essa adoração, a centralidade do culto
ao único digno de honra e glória.
Cristo deve ser glorificado, pois ele é Deus (João 11.1,14), Ele é o resplendor da Glória de Deus, (Hebreus 1.3) Ele tinha Glória antes que o mundo existisse (João 17 5).
Paulo fala: " Assim, quer vocês comam, bebam ou façam qualquer outra coisa, façam tudo para a glória de Deus. (1 Coríntios 10:31).
Ele é o único digno de glória, honra e poder, porque criou todas as coisas e por sua vontade elas existem (Ap 4.11).
Deixe de dar glória a quem não merece, e passe a glorificar somente a Deus.

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quinta-feira, 12 de outubro de 2017

O inferno

Este é um assunto necessário, pois muitos estão indo a caminho do inferno, a todo momento pessoas estão morrendo sem Jesus, o que significa que o seu destino será esse lugar.
Cristo falou muito sobre o inferno, ele descreveu esse lugar como um lugar de juízo, que terá choro e ranger de dentes (Mateus 24.51), onde o bicho não morre e o fogo não se apaga.
As principais palavras usadas na Bíblia para se referir a esse lugar são; a palavra de origem hebraica Geena, as palavras gregas Hades que significa o mundo dos mortos, e tártaro (usada em 2 Pedro 2.4), e lago de fogo.
Na parábola do rico e Lázaro (Lucas 16.19-31), nos revela o estado dos ímpios após a morte, o rico quando morre vai para o Hades, e Lázaro para junto de Abraão. E mostra que esse lugar é de tormento e sofrimento, onde não vai ser possível ter alívio, o rico pede para Lázaro molhar um pouco de água e refrescar a sua língua (Lucas 16.24), Abraão responde que na vida ele recebeu coisas boas, e Lázaro coisas ruins, agora ele estava sendo atormentado e Lázaro consolado, e segue: 
E além disso, entre vocês e nós há um grande abismo, de forma que os que desejam passar do nosso lado para o seu, ou do seu lado para o nosso, não conseguem’. (Lucas 16.26 NVI)
Essa passagem nos mostra que não há como sair do inferno  para ir ao céu, ou seja a pessoa que vai para lá não tem saída, vão passar a eternidade lá, ardendo no fogo eterno.
O ímpio hoje quando morre vai para o Hades, no juízo final serão lançados no lago de fogo, que é a segunda morte (Apocalipse 20.14).
Se o nome de alguém não foi encontrado no livro da vida, este foi lançado no lago de fogo. (Apocalipse 20.15).
(Veja também Apocalipse 21.8)

É para lá que vão todos que se recusarem a dar ouvidos a voz do Senhor, o chamado ao evangelho os que se recusam a crer em Cristo e a recebê-lo como Senhor e Salvador.
Muitas pessoas pensam que o inferno é só para os que cometem crimes graves como homicídio, mas isso não é verdade porque todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus (Romanos 3.23), ou seja por ser pecador ser humano merece a ira de Deus, portanto aquelas pessoas que se acham boas, na verdade não o são, porque o padrão é o divino, então ninguém é bom a não ser Deus, por isso muito mais pessoas vão para o inferno do que se pensa por aí, precisamos ter um entendimento bíblico sobre o inferno. Não há meio termo, não existe purgatório, ou a pessoa vai para o céu ou para o inferno.
Precisamos urgentemente pensar sobre a vida após a morte, reconhecer o nosso estado pecaminoso. Se você está longe de Deus,  arrependa-se e creia em Cristo como seu Salvador, crendo em Jesus você é liberto e salvo do inferno, e você irá ter a segurança da vida eterna, não se pode ficar em cima do muro, é preciso tomar uma decisão hoje, amanhã pode ser tarde demais, não arrisque a sua alma.

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domingo, 8 de outubro de 2017

Somente Cristo

Solus Christus significa somente Cristo, na teologia reformada significa que a salvação é somente através de Cristo, que é uma doutrina bíblica.
A Bíblia mostra a suficiência de Jesus, ele é centro do Evangelho.
Ele é o Messias prometido do Antigo Testamento, onde há várias profecias sobre ele.
Ele é o verbo que se fez carne (João 1.1,14), o Filho Unigênito do Pai e o Cordeiro de Deus, (João 1. 29) que foi enviado para salvar o mundo (João 3.16).
Um texto que mostra claramente a sua suficiência é João 6.68 onde Pedro fala "Senhor para quem iremos ? Tu tens as palavras de vida eterna". Esse texto nos faz refletir o seguinte: para quem precisamos ir ? Será que precisamos ir ao padre, ao papa ? Será que precisa-se ser devoto de Maria (ou do ídolo que os católicos criaram) ?
ou de algum outro "santo" ?  Pra onde iremos nós ? Será que se precisa ir a Canindé, a Juazeiro Aparecida, Belém, etc ? Só Cristo tem as palavras de vida eterna.
Ele é o único mediador entre Deus e os homens
Pois há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens: o homem Cristo Jesus, (I Timóteo 2.5 NVI)
Não há salvação em nenhum  outro, pois, debaixo do céu não há nenhum outro nome dado aos homens pelo qual devamos ser salvos". (Atos 4.12 NVI)
Há muito tempo a Igreja Católica não cultua a Cristo do jeito que ele merece, eles colocaram Maria na frente de Jesus e se tornaram Mariocêntricos, colocam o Papa como cabeça, como "vigário", o que é outra heresia. Cristo é a cabeça da verdadeira igreja (Efésios 5:23) (Colossenses 1.18). Ou dão muitas vezes uma importância maior a própria igreja católica, chegando ao ponto de afirmar que "fora da igreja católica não há salvação".
Ninguém pode por outro alicerce a não ser Cristo (1 Coríntios 3:11). Boas obras não salvam (Efésios 2.8-9), sacramentos também não, só Cristo salva.
Ele é a porta (João 10.7) a única porta, ele é o bom pastor (João 10.11) que dá a vida pelas ovelhas, Ele é o caminho, a verdade, e a vida (João 14.6), a videira (João 15.1-6).
Ele é o Sumo Sacerdote perfeito e eterno que intercede por nós (Hebreus 7.23-28) a pedra angular (principal) (1 Pedro 2.6-8), o Primeiro e o Último (Apocalipse 1.17).
Em Apocalipse 5.1- 5 temos um relato que reforça a suficiência de Cristo: Havia um livro em forma de rolo selado com sete selos (Apocalipse 5.1) e o Anjo poderoso clamava "Quem é digno de romper os selos e de abrir o livro ?" (Ap 5.2) e não havia ninguém, nem no céu nem na terra, nem debaixo da terra que pudesse abrir o livro ou sequer olhar para ele (Ap 5.3 NVI), e João chorava muito por isso, (v.4) e um dos anciãos fala para ele: "Não chore ! Eis que o Leão da tribo de Judá, a raiz de Davi venceu para abrir o livro e os seus sete selos (Ap 5.5).
Só ele foi digno, porque só ele venceu a morte para nos salvar.

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quarta-feira, 4 de outubro de 2017

O pecado e o arrependimento de Davi

O rei Davi viu uma mulher (Bate-Seba) tomando banho (2 Samuel 11.4), ele mandou que a trouxessem e se deitou com ela (2 Sm 11.4), ela engravidou dele e ela mandou avisar a Davi. (2 Sm 11.5), ele manda chamar Urias, que estava na guerra, (esposo da mulher), e fala para ele ir para sua casa, mas ele não vai (2 Sm 11.6,7,8 e 9). Davi então planeja a morte de Urias, ele envia uma carta para Joabe, falando para ele coloca-lo na frente da batalha, onde estava mais violenta, para que ele morresse (2 Sm 11.14-15), e é o que ocorre, Urias morre na batalha. Passado o luto da mulher de Urias, Davi a leva para o seu Palácio e ela tornou-se sua mulher e teve o filho dele  (2 Sm 11.27). O que Davi fez agradou desagradou o Senhor (v.27), então o Senhor envia o profeta Natã para confrontá-lo (2 Samuel 12.1-12), para ilustrar Natan conta uma parábola de um homem rico que pega a cordeirinha de um homem pobre para dar a um viajante (2 Sm 12. 1-4), Davi fica irado com homem rico e fala que ele merecia a morte (v. 5), Natã então fala "você é este homem" (vers. 7) Então Natã fala que o Senhor fala a ele; das consequências que ele teria por causa do seus pecados, (v.10-12), Davi então reconhece os seus pecados e fala "pequei contra o Senhor" (v.13), Natã responde: "O Senhor perdoou o seu pecado se não morrerá" (v.13) e entretanto uma vez que ele insultou o Senhor, o menino (seu filho com Bate-Seba) morreria (v.14) e ocorreu conforme o profeta falou.
Agora iremos refletir no Salmo 51 do 1 ao 10, este Salmo foi escrito por Davi, quando ele se arrepende dos seus pecados. Ele começa o Salmo clamando a misericórdia do Senhor, por seu amor e por sua compaixão, pede que ele apage as suas transgressões, que o purifiquei de seu pecado e o lave de sua culpa (v. 2), ele tem o nobre gesto de reconhecer os seus erros, ele fala "o meu pecado me persegue" (v.3) e isso mostra a culpa que persegue o pecador, e reconhece que pecou contra Deus (v. 4) e que a sua sentença era justa, fala que é pecador desde o seu nascimento (v. 5) que o Senhor deseja a verdade, que ele o ensina a sabedoria (v.6).
Ele continua a sua oração de arrependimento pedindo a Deus que o purifique com hissopo (planta usada nos rituais de purificação, Levítico 14.4,6,49, 51e 52) e continua "lava-me, e mais branco do que a neve serei" (v.7), pede para ouvir de novo a alegria, para que as suas iniquidades sejam apagadas, que o Senhor crie nele um coração novo e um espírito inabalável. (v.10).
Davi foi um homem segundo o coração de Deus (1 Sm 13.14) mas ele cometeu erros, porque era pecador, porém ele agiu de um jeito correto, ele admitiu os seus pecados, se humilhou perante Deus e se arrependeu profundamente, isso fica muito claro nas palavras desse Salmo.
Ele se sente sujo, e realmente é o que o pecado faz, nos torna sujo, e só o Senhor é capaz de nos lavar e purificar "Se confessarmos os nossos pecados ele é fiel e justo para perdoar os pecados, e purificar de toda injustiça (1 João 1.9). Os que creem em Cristo vestiram-se de branco por que foram lavados, tiveram seus pecados lavados pelo Sangue de Jesus (Apocalipse 7.14).

domingo, 1 de outubro de 2017

Somente a fé

Hoje iremos falar sobre a Sola Fide (somente a fé).
A justificação pela fé é um dos principais ensinos bíblicos, e um dos principais pontos da reforma protestante.
Essa doutrina é enfatizada principalmente na carta de Paulo aos romanos de onde é citada a famosa frase "O justo viverá pela fé", onde é citado o livro de Habacuque 2.4.
Vamos agora ver o que significa a justificação pela fé; todos pecaram (Romanos 3.23), portanto não há um justo, nem um sequer (Romanos 3:10), e portanto merecedores da ira de Deus.
Mas Deus enviou o seu filho para morrer e levar sobre si o castigo de que nós eramos merecedores, e através da fé em Cristo Jesus, crendo que Ele morreu pelos seus pecados, e que ressuscitou, e que a pessoa é justificada.
A justificação pela fé não é descrita apenas no Novo Testamento, Paulo cita que Abraão foi justificado pela fé (Romanos 4.3) citando o que está escrito em Gênesis 15.6. Ele combate aqueles que acham que podem ser justificadas através das obras da Lei (Romanos 3:20). Só é possível alguém ser justificado (feito justo) através do sangue de Cristo, nenhuma outra obra pode justificar a pessoa,  nenhum ritual ou prática religiosa pode justificar,
É só através da fé verdadeira é que se é justificado.

Veja também:

Comentário bíblico (Tiago 1: 1-18)

O texto a seguir foi extraído do comentário bíblico do Novo Testamento de Matthew Henry em Tiago 1 Versículos de 1 a 11 "O cris...